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英雄的人民创造英雄的历史。从浴血奋战到岁月静好，17棵青松静默守护足下的土地，无声的爱，只为最可爱的中国。而在革命先辈红色精神的灌溉下，红色基因也代代相传。华盛不无骄傲地告诉记者，“从17位烈士开始，我们华屋几乎每一代都有人参军。希望他们未来能够回报家乡，回报祖国。”

据不完全统计，苏区时期，黄沙村人民捐献稻谷等1560担，购买公债9600元，其中华屋人民捐献稻谷300余担，豆类4000余斤，银元1400余块。

在每一个晴好的日子里，他都要带着孩子上山，给父亲的青松拔拔草，和父亲说说话。家里有喜事发生时，他也会在饭桌上多添一副碗筷，一家人整整齐齐，团团圆圆。

二是建立协同共治模式。坚持目标导向，聚焦平安稳定，以重点人员共访、特殊群体共看、重要场所共到、问题隐患共查四项为原则，编制服务清单和负面清单，更好指导驿站服务队紧扣党委政府工作重点、人民群众关注热点、社会治理突出难点开展工作，建立“网格员每天服务、团队成员每周轮流服务、治理矩阵每月集中服务”的工作模式，引导发挥各自职能优势，提升便民服务效能。

此后，应征入伍的华屋汉子们，都会来后山种下一棵松树。1932年，战事紧迫，年仅13岁的华崇宜，毅然加入参军行列。老来得子的父母虽然万般不舍，但还是老泪纵横送别幼子。稚气未脱的华崇宜挥别亲人，跟随哥哥们踏上漫漫长征路。

华六庆的父亲叫华崇泉。岁月更迭，北上打“白狗子”的华钦仑一去不复返，流着鼻涕满地撒欢的小娃娃长大成家，子孙满堂。青松越来越高，他也越来越老。数十载春秋未曾谋面的父亲在何处长眠？华崇泉不知道。

华六庆如今承包了十余亩蔬菜大棚，种植苦瓜、葫芦瓜等多种蔬菜，和妻子一同打理。他告诉记者，村里的大棚种植颇具规模，销售渠道也已经打通，很多摊贩、超市直接过来下单，村民只需要打包好运到市场。

“这几年村里大力发展毛竹、油茶、蔬菜、蜜蜂养殖、乡村旅游等特色产业，加大基础设施投入。去年，村民人均年收入比起10来年前翻了整整10倍。村民的精神面貌也发生了很大的变化。”

从1930到1934年，当时仅43户人家的华屋，先后有17位青壮年加入红军队伍。从最初的零星几棵，到后来的郁郁葱葱，17棵松树逐渐矗立成林。而17位青年，则带着家人的期盼与嘱托，立下誓言：生则归乡尽孝，死则松柏常青。如若有人牺牲，活着的人要为阵亡的兄弟孝亲敬老。

财神网94909近年来，如皋市以深化“精网微格”工程为主线，以“规范化、多元化、精细化”为引领，进一步拓展和延伸基层治理阵地，把驿站建成网格党员活动的主场所、收集民意的主渠道、源头解纷的主战场、服务群众的主阵地，做实做优精细化服务管理，构建基层治理新格局。

“一位烈士离家时，儿子才9岁；另一位烈士参军时，妻子怀有九个月的身孕。”华盛告诉记者，大部分的烈士彼时还未成家。他们牺牲后，村里的叔伯兄弟把孩子过继到他们名下，延续香火。

他们倒在黎明前的漫漫长夜中，未曾得见革命胜利的曙光。因此，他们没有墓，这17棵松树便是他们的“墓”。青松挺拔，喻其忠贞不渝，宁折不弯，是他们革命精神的生动写照。

三是建优源头解纷渠道。发动村（社区）干部、调解员、网格员、五老人员，排查婚姻家庭、邻里等易发多发、涉及群众切身利益的矛盾纠纷，迅速回应群众调解诉求，疏导群众不良情绪，把难以处理的事项，按照既定流程逐级报处，及时召集专业调解、“三官一律”政法队伍等解纷资源落实前期处置。自2023年以来，有效排查化解1.35万起矛盾纠纷，推动网格治理从“单兵作战”为“联合共赢”。

“大家都很好”，这句朴实无华的话语，或许是对曾经投身革命、流血牺牲的先辈们，最好的慰藉。如今，站在纪念亭前回望，一栋栋白墙黛瓦的客家小楼拔地而起，绿树成荫，阡陌交通，人人怡然自乐。

今年58岁的华六庆深有感触。在他的记忆里，以前条件艰苦，大家住的都是土坯房，外面下大雨，屋里下小雨。到了2013年左右，政府鼓励大家建新房，12万就可以建起一座漂亮的客家小楼，所有的外墙装修和水电路都由政府配套完善。

三是满足群众微心愿。畅通民意收集渠道，通过实地走访、微信采集、驿站议事等方式广泛征集群众微心愿，由共驻共建单位、驿站服务团队认领，推动融合法庭、法律服务进站入格，针对群众反映的突出问题进行释法析理；深化检网融合，结合案件下沉驿站召开公开听证会，实现零距离观摩学法；强化警网联动，做到隐患联治、治安联巡、矛盾联调，有效解决民生养老、教育医疗、就业指导等小微心愿1160多个，实现群众幸福感满意度双提升，共绘基层治理“同心圆”。瑞金市黄沙村华屋后山，青山凝碧，林海奔腾。在黄沙村党支部书记兼村委会主任华盛的带领下，“而今迈步从头越——长征路上学党史”采访团的记者们拾级而上，来到半山腰的纪念亭前。

华屋是一个典型的客家村落，以华为姓，围屋而居。1930年，华屋人华质彬、华钦梁、华钦材投身红军，离别之际，他们每人在后山种下一棵松树——这是华屋人的习俗，在墓地两旁种上松柏，寓意永垂不朽、子孙绵延。

一位叫华六庆的烈士后人告诉记者，村中邻里关系和谐，家家户户都对烈士遗属多有帮衬。每年清明，男女老少还会一齐出动上山，集体给烈士扫墓。

扫墓人换成了华六庆。香烛纸钱，肉食鲜果，每年的大年初一和清明，华六庆都会来到爷爷的松树前，斟一杯酒，长洒大地，告慰英魂：您的曾孙辈都已经成家立业，大家都很好咧！

一是布局设点实战化。充分整合网格内党员活动阵地、百姓茶馆、农家书屋等各类公共场所，运用村（社区）自有房屋、物业用房或网格长、五老人员家中闲置房屋等现有社会资源，通过盘活一批、改造一批、提升一批的方式，优先在沿线主干道、小区进出口等人群密集处，因地制宜建设网格服务驿站892个。

华屋小组，乃至黄沙村的蝶变，是党的富民政策生动实践的缩影，是人民群众艰苦奋斗、自强不息精神的真实写照。如今，华屋已成为党性教育、革命传统教育的重要基地，吸引着八方来客，向世界展示中国乡村振兴的磅礴力量与美好前景。

肃穆庄严的氛围下，众人排成三列，鞠躬致敬。亭中，华屋烈士革命纪念碑默然矗立，碑上火红的五角星熠熠生辉。碑下，两束花并一本书映入眼帘，华盛告诉记者，这是前段时间来缅怀烈士的游人留下的“礼物”。

“华崇宜，男，1919年生，红一军团战士，1932年参加红军，1934年10月随部长征，长征途中牺牲”——华屋后山上，这样的石碑有17座。松树枝繁叶茂，种树人却杳无音讯，从未归来。

一是建强网格服务联盟。以基层党组织统筹推动部门人员力量向网格一线延伸，集聚党员红色、村居骨干、社会群团、平安志愿、政法专业五大服务队伍，形成“1+5+X”（1个网格驿站+5个服务团队+X个多元力量）治理矩阵，采取“村居统筹、部门融入、党员报到、驿站聚拢”的形式，共同参与入户走访帮扶、矛盾纠纷化解、平安法治宣传等重点工作。

“这17位战士全部牺牲了。”华盛沉默了一瞬，他的小爷爷也是烈士之一。“当年我小爷爷参军的时候，只有15岁。谁也不知道他们在哪里牺牲，我们当地的档案记载里，只有一句‘北上无音讯’。”

一是拓展服务空白点。在驿站内公示6项基础服务项目，为群众提供法律咨询、帮办代办、暖心志愿等优质服务2.11万余次，也为网格员搭建了一个分享交流、共商共议、工作小憩的专属空间，有效提升网格员个人归属感和身份认同感。城市社区针对环卫工、快递外卖小哥等长时间户外劳动者，拓展提供歇脚休息、避雨纳凉等服务，农村社区针对辖区妇女、老年人较多的现状，拓展提供快递收取、金融代办、关爱联谊等服务，让群众需求点成为便民着力点。

20世纪三十年代初，在反“围剿”过程中，苏维埃政府多次开展扩红运动，动员苏区青壮年参军参战。彼时仅有500人口的黄沙村，就有106人参与长征。

二是攻坚治理深水区。聚焦重点人群、关怀对象个性化定制驿站功能，开办爱心暑托班、4点半学校、未成年人权益保护小课堂，为孩子提供无偿托管、教育辅导、心理疏导等专业服务；为易肇事肇祸严重精神障碍患者提供上门走访、关爱帮扶等服务；给空巢独居老人提供健康理疗、探访慰问等服务1.9万余次，力所能及帮助解决生活困难，打造出青蓝同心工作室、茉莉姐妹微家、兰兰家庭教育指导工作站等精品服务品牌。

华六庆是黄沙村中千千万万农户的缩影。华盛回忆，昔日的华屋小组，五保户、低保户等群体占比近半，居住条件简陋，基础设施匮乏，产业单一。而整个黄沙村年人均纯收入仅2230元，村民生活艰难。

三是运行机制长效化。制定网格驿站值班值守、人员管理、学习活动和民主议事等工作制度，切实做到“门常开、人常在、事常办”。健全工作评价机制，对于治理成效好、群众评价优的驿站，结合三年百村精品工程建设予以一定补助；对运行不规范、群众评价低的，采取关停并转等方式予以整顿，激励基层做实做强网格服务驿站，推动实现网格有形、治理“有垒”。

二是驿站建设规范化。制发《如皋市网格服务驿站规范提升实施方案》，在原有“六有”基础上迭代升级，明确7类19项运行规范标准，根据驿站规模分设以网格常态服务为重点的基础版、以融合联动服务为重点的加强版和以基层全面服务为重点的示范版，为群众提供接待咨询、矛盾调处、便民代办等服务，实现“一个场所、多个主题、综合使用”，并鼓励网格主动创新，结合地域实情，探索特色服务品牌，释放治理辐射效应。

近年来，《国务院关于支持赣南等原中央苏区振兴发展的若干意见》等政策出台，黄沙村迎来前所未有的发展机遇。华屋人自力更生，实现了三大梦想：宜居梦——告别土坯房，住进小洋楼；致富梦——产业发展多元化，小车入户，生活富足；健康梦——基础设施完善，医疗条件改善，幸福指数飙升。

“一年收入可以达到10多万，还供出了两个大学生。”这位红军后人腼腆一笑：“感谢党和政府，我们要把菜种好，把日子过好。”